你的孩子与那独眼古茹

时间:2013年07月27日信息来源:BTG 点击: 【字体:


当我们的长子(现在十八岁)小的时候他有一些玩具——一些积木,一些粘土。我们从来没有电视机或放像机,因此他用玩具模仿他所见到的——崇拜奎师那,唱诵祂的名字,启迪仪式,给神像沐浴。今天,在没有电视的情况下长大成人的他已经把童年的游戏转换成了成年人的对主的服务。



帕布帕德在《博伽瓦谭》(2.3.15)的要旨里描述了在奉献者的家里成长的好处:



因为主施瑞奎师那的恩典,我们有机会出生在外士那瓦家里,并且在童年模仿我们的父亲崇拜主奎师那。我们的父亲在各个方面鼓励我们庆祝一切盛会比如檀车节和斗拉亚陀仪式,并且常常为分发帕萨达给我们这些孩子和我们的朋友而大方地花钱。我们的灵性导师也出生在一个外士那瓦家里,从他伟大的外士那瓦父亲巴克提维诺德塔库尔那里得到一切启示。那就是一切幸运的外士那瓦家庭的情况。著名的密如阿拜是主奎师那的举起高瓦尔丹山的伟大形象的坚定奉献者。



许多这样的奉献者的生活史几乎是相同的,因为在主的全体伟大奉献者的早年生活之间总是存在着对称性。据吉瓦·高斯瓦米所说,帕瑞克西特·玛哈茹阿佳一定听过关于主奎师那在温达文的童年逍遥活动的描述,因为他曾常常和他的玩伴一起模仿那些逍遥活动。据施瑞达尔·斯瓦米所说,帕瑞克西特·玛哈茹阿佳曾常常模仿年长的家庭成员崇拜家庭神像。



 



我们会变成我们看到的和想到的样子



 



帕瑞克西特·玛哈茹阿佳听了奎师那的逍遥活动然后模仿它们。我们的儿子看到对奎师那的崇拜然后模仿。这些活动会把人的意识从物质的转变成灵性的。孩子们应当看奎师那和聆听关于祂的一切,因为他们会变成他们见到的,听到的和想到的。奎师那在《博伽梵歌》(8.6)中解释了这一点:“昆缇之子啊,当人离开躯体时无论他记起什么存在状态他都必定会达到那状态。”帕布帕德评注道:



在生命的尽头离开躯体时想着奎师那的人会获得至尊主的超然本性,但想着不同于奎师那的事物的人会达到相同的超然状态这一说法不符合事实。这是我们应当非常小心地注意的一点。巴茹阿特·玛哈茹阿佳虽是一个伟人,但在生命的尽头想着一只鹿,因此他在来生被转入一只鹿的躯体当然,人在一生中的想法会累积起来影响那个人在死亡的那一刻的想法,因此今生会造就一个人的来生。



电视的想法,声音和图像与奎师那无关。在《淘汰电视的四个缘由》中,杰瑞·曼德尔写道:



当你在看电视时你打开了你的心念,然后别人的白日梦就进入了你的心念是他们的微波图像的屏幕。一旦他们的图像在你心中,它们就会印在你的记忆里。他们会变成你的而且,那些图像会永久地保留你心里请想起下列人中的任何一个:约翰F.肯尼迪,米尔顿·伯利,亨利·基辛格。你能在脑海里形成他们的图像吗?现在你能努力把这些在电视上出现的从你心中抹掉吗?使他们离开。抹掉约翰尼·卡尔森或亨利·基辛格一旦电视把一副图像置入你的脑中,它就永远是你的了。



正如全神贯注于灵性图像的孩子会模仿它们,全神贯注于电视图像的孩子会模仿那些图像。曼德尔写道,“孩子们的游戏在很大程度上基于他们的经历。如果他们生活在乡下,他们的游戏就会包括动物。如果他们去看电影,他们的游戏就会反映出电影里的内容。如果他们看电视,你就能在他们的游戏里看到电视里的东西。在一切情况下,他们在模仿的人物和动物都是基于他们心里的关于他们和它们的画面。



我们必须问我们是否想要我们的孩子变得像一个电视人物,或者像奎师那。我们想要他们在死后到达灵性世界还是根据他们受电视影响的想法来接受一个躯体?



 

(作者:乌尔弥拉戴薇达西 编辑:daszq)
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