金钱,正直和奎师那

时间:2014年04月16日信息来源:BTG 点击: 【字体:

金钱,正直和奎师那

 

“财富会使智慧摇摆。”——谚语

当我还是一个年轻的教师时,我曾经因直率地问一个问题而使自己感到惊讶。当时我正谈到财富在灵性方面的危险性。我问在听众中坐在一起的两个年轻人中的一个,“假如我给你一万英镑的话——你会不会杀了你的朋友呢?”

我一说完,我的“让我们都对彼此友善”的这一面就变得害怕起来并希望那个年轻人会回答,“当然不会!”但出乎意料的是,他仅仅低下头然后保持沉默。气氛变得紧张起来。他的朋友稍微离开了他一段距离。

我想,“哇哦,这是真的——每个人都有他的价格。”

我们会为一个价格而做的事情也许不包括杀戮,但在我们当中有谁从未为了钱而做任何不正直的事呢?如果我们偷窃或欺骗,即使是小打小闹,我们也会焦虑,尽管我们好像在逍遥法外。我记得当我过去常常无票乘火车时我会陷入恐惧。安宁、力量和清白的良心的明晰比黄金珍贵得多。

《圣典博伽瓦谭》(5.14.7)说,即使用货币进行的交易是公平和诚实的,黄金也是“万恶之源”。施瑞拉帕布帕德写道,对在回归首神的道路上取得进步的奉献者而言,财富是一个难题。帕布帕德告诫我们说,许多“在奉爱传承中的坚定分子”被金钱和金钱能买到的东西的诱惑所降服,然后从通向解脱的道路上退出了。

钱招致的主要问题是人们会用它来买感官享乐。这会激发欲望并愚弄人们,使他们相信他们是自己所见的一切的独立的享受者。因此感官享乐会把我们钉在生死之轮上。如果我们能把自私的欲望之钉从我们的心里拔出的话,我们就会变得快乐和自由。主奎师那说,“只有不被无尽的欲望之流打扰——就像河流汇入海洋,而海洋永远充盈但总是平静——的人才能达到平静,努力满足这样的欲望的人则不能。”(《博伽梵歌原意》2.70

除了当我认为自己是享受者时我会陷入麻烦以外,当我认为我是所有者时我也会陷入麻烦。施瑞拉帕布帕德说,如果我从一条河中取出甚至一杯水,然后声称它是我的,那么我就是一个贼。我记得在我听到这番话时我的惊讶。他强调说,一切都是神的财产。

如果我声称任何东西是我的,我自然会为保护它而担心。我的担心可能甚至使我患上失眠症。真正的和彻底的平静是快乐的先驱,是只有当我学会在生活的每个方面都应用施瑞拉帕布帕德创造的“和平方案”时我才能达到的状态。主奎师那是一切事物的真正所有者和享受者,并且祂是我永恒的祝福者,维护者和朋友。

当我记起主奎师那拥有我的钱——并且也拥有我时——我就会感到平静,就像一个诚实的银行出纳员。那个出纳员会处理很多钱,但他的智慧不会摇摆。他绝不会持有这样的观点:任何一分钱可能是他的。施瑞拉·巴克提维诺德·塔库尔唱道,“奎师那啊,我的心意,我的身体,我的房子——无论我认为是我的什么东西——我都在您的莲花足下交出。”

一个奉献者曾经告诉施瑞拉帕布帕德说,他觉得放弃很难。帕布帕德回答,“为什么?起初你拥有什么?放弃意味着仅仅把一直是奎师那的东西还给祂。”

施瑞拉帕布帕德说,在主的帮助下,超脱这整个事务会变得“非常容易”。如同一个医生会帮助退烧,主奎师那会帮助我们降低我们的物质依恋这一高烧。祂也许会拿走我们的财富,或者给我们比我们所需的更多的财富,或者生动地向我们揭示物质生活的真相,或者给我们更高的品味,或者甚至把祂自己给我们——无论如何,一个渴望成为奉献者的人都必须认识到,在奎师那的手中他永远都是安全的。

当我记起如同奎师那会维护数百万种生物,祂也会照顾我时,我就会感到平静。施瑞拉帕布帕德曾说,正如父母们在维护他们的孩子时会感到极大的快乐,奎师那喜欢照顾我们,并且为我们每个人都留出一份资源。因此我们不应当因试图独立于祂来作出安排而使奎师那丧失那快乐。

我们也许想知道究竟是什么构成了我们的份额,尤其在一个永远增加虚假需求的消费社会里。但正如我们能感觉到要吃什么和吃多少,我们也能确定自己的生活标准。并且正如食物绝不应当被浪费,钱也不应当被浪费。奎师那会快乐地为我们提供我们的份额,但我们不应当忘记每一分钱都是祂的。

为了帮助我们断定应当留存多少作为我们的份额和把多少用在别的方面,我们寻求纯粹且先进的奉献者的帮助会是明智的。他们精通把一切都用于对奎师那的服务这门伟大的艺术。

虽然有奎师那知觉意识的居士可能会努力把每一分钱都用于对奎师那的服务并且不把一分钱用于对玛雅的服务,但他们不是剥夺家人的狂热者。一个有奎师那知觉意识的父亲和丈夫明白,他的家庭成员属于奎师那并且被委托给他照顾。因此他会勤奋地照顾到他们的需求。

至于存钱,施瑞拉帕布帕德说,对居士而言,留存一些钱作为积蓄或者供急需之用不是错的,而宁可说是明智的。他回想起以前一个丈夫会如何用金首饰来装饰他的妻子。如果生活变得艰难了她就可以把它们当掉或卖掉。

在任何情况下,当我记起奎师那时,钱就绝不是问题。无论钱是来还是去,它都是我的朋友,因为它会在我对奎师那的服务中帮助我。主奎师那也被称为纳茹阿亚那,而被用于对奎师那的服务中的金钱被称为拉克什米,因为它是主纳茹阿亚那的妻子拉克什米戴薇的一个代表。拉克什米也被称为Cancala,“不稳定的”,因为她不会在一个地方久留。然而,当她与丈夫在一起时,她就会快乐且永恒地居住在祂的胸膛上。同样地,被用于对主的服务的金钱是稳定的财富和繁荣的来源。

 (巴克提希丹塔达斯作品目录http://zq1025.blog.163.com/)

 

 

(作者:柔黑妮南达纳·达斯 编辑:daszq)

上一篇:家庭节日

下一篇:教育测验

延伸阅读:
网友评论
 以下是对 [金钱,正直和奎师那] 的评论,总共:0条评论